魏丰年：牧者要成为信仰的典范

共有17名传道人在2010年度卫理公会砂华人年议会按牧礼拜上被按立为副牧，另有2位副牧被按立长牧。

该17名新按立的副牧分别是卢雅萍、黄首文、陈冰荣、林彪、王美琴、刘向平、刘本纬、郑信慧、张爱诗、徐当胜、黄秀锦、李旭忆、黄立开、黄麟光、周顺煌、叶荣珠与蔡秀真，新按立的长牧则是陈联萍牧师与邱瑞花牧师。

新加坡三一神学院院长魏丰年牧师以“信仰的典范”为题证道，提醒牧者要时刻省思自身可有让人学习的样式。

回想起他在1977年被按立时，意味着当时的他已经结束了试用期，已正式带上了轭，责任也就加重了许多，并要随时准备好游行，但身旁的同工却因各种的原因无法继续，这让他深感委身服事和进行圣工是一条很长的道路，必须要有焦点，否则将成为一种灾难。

2009年一项针对美国青少年所选择的学习对象而做的调查显示，54%的美国青少年选择父母为他们的学习对象，13%选择他们的朋友，6%选择了老师和教练，5%选择了亲属或兄弟姐妹，当中只有3%的青少年选择了牧者为他们的学习对象，这种可悲的情况出现，实在值得牧者深思。

“但无可否认的是，其中一个原因是牧者被认为是与青少年距离很远的权威人士。牧者多数都与成年人在一起，所讲的道也是关乎成年人的道，因此，西方教会目前正面临着无法吸引青少年的教会，幸好，亚洲教会仍然因青少年事工的进行而与青少年的关系密切，但西方教会的情况已经敲响了‘青少年不可被忽略’的警钟。”

按牧礼拜的经文是提多书:6-9，讲述的就是保罗在吩咐提多选择牧者时所设的基本条件，而当时的教牧便是领导者。

他指出，牧者是一份很独特的工作，因为一般人不会把一个刚从法学院毕业的学习当做领导者，但却会把一位刚从神学院毕业的牧者认定为领导者，而传道人也不能逃避会友的期待，必须做领导者，然而传道人也不必感到孤独，因为实际上传道人并不是孤军作战，教会的会友领袖与领导层都是传道人的工作伙伴，组织团队一同建构理想，这一点传道人必须铭记在心。

“现今有许多的属灵课程训练让传道人误以为自己是领袖，每个思想、每项决定都应该是来自于他，但这是一个强调团队领导、一群同工合作的现实世界，一个最有能力的领袖，就应该是激励、光照、引导的领袖，他可以发掘同工的恩赐与才干，给人安全感，并且愿意聆听同工的意见。”

保罗也提出了牧者要鼓励与避免的6个方面，牧者必须是无可指责、不自负、不暴躁、不酗酒、不好斗与不贪财的，却要乐意接待外人、好善、庄重、正直、虔诚与节制。

魏牧师认为，牧者不应该过于给会友压力，要给予适当的激励，小心谨慎且不自负，虽然没有在生理上造成伤害，却可能在情绪上虐待了他们，传道人应该是医治他人而不是伤害人。同时，对于薪金方面，传道人要知足，相信上帝的供应，更要与上帝和好，每天都有一段安静的时间与上帝相处，毕竟牧者们不可常叫人与上帝和好，自己却做不到，要知道，一旦上帝的平安进入心中，可以为服事带来更大的力量。

另外6个方面，就关乎于个人的价值观和品德，魏牧师希望牧者们都可以活得无可指责，当没有东西要隐瞒时，晚上就可以睡得很好。

他强调，会众来到教会不应该只是听道，而是要生命得到改变，因此，牧者应该要装备弟兄姐妹成为社会的祝福，而非重视参加崇拜的人数。

 
主日学人数继续滑跌
与十年前比少二千人 

全砂卫理公会华人年议会属下各个堂会的主日学人数连续第三年往下跌，人数为,526，与去年2009年相比减少了254人，似乎跌回了1997年前的出席人数。

若从过去十多年的统计表来看，1997年主日学人数为9,417人，1998年突破万人达10,143人，1999年再突破达11,100人。2001年更攀升至历年来的顶峰，达至11,535人。2006年跌至10,587人，2009年跌至9,780人，今年跌至9,526人。

若今年的主日学人数与2001年最高峰时期相比，已经减少了2,009人。 

受洗方面，小洗人数自2004年开始下降，2006年跌破千人，仅68人。2008年再跌至858人，2009年回升至941人，今年2010年则又跌至916人。这是否显示近十多年来，因为年轻父母少生的原因呢？又或者是因为这些年来教会推动三福等��道法所致，导致成年人信主多呢？这都是值得进一步探讨的课题。

报道：黄孟礼、卢韵琴、倪可菁
摄影：叶荣珠、卢韵琴、许长国